Na koncept připomínky obětí holocaustu
navazuje rovněž stálá expozice dětských kreseb z Terezína, která je
od května 1997 umístěna v prvním patře synagogy. V místnosti přiléhající
ke galerii v prvním patře je v devatenácti oddílech nastíněn příběh
židovských dětí deportovaných během druhé světové války do terezínského
ghetta, které v letech 1941–1945 sloužilo jako transitní koncentrační
tábor a bylo přestupní stanicí na cestě do vyhlazovacích táborů. Příběh
začíná reflexí událostí následujících těsně po 15. březnu 1939, kdy
došlo k okupaci zbytku území Čech a Moravy a vytvoření tzv. Protektorátu.
Následuje líčení transportů do terezínského ghetta, zahájených 24. listopadu
1941, všedního života v ghettu a života v tamních dětských domovech,
tzv. Heimech. Dále jsou zde zobrazeny oslavy svátků, sny, které uvězněné
děti snily o návratu domů či o cestě do Palestiny. Tato část tvoří jakési
poetické intermezzo mezi brutálním vytržením z domova a deportací do
Osvětimi, která je poslední, nejsmutnější kapitolou uzavírající celé
vyprávění.
K vylíčení příběhu posloužily dětské kresby vytvořené v Terezíně mezi
lety 1942–1944 v rámci organizované výuky kreslení. Tuto výuku vedla
Friedl Dicker-Brandeisová (1898–1944), malířka a návrhářka působící
v oblasti interiérového designu a scénické tvorby, absolventka Státního
Bauhausu ve Výmaru, žačka Franze Čížka, Johanna Ittena, Lyonela Feiningera,
Oskara Schlemmera a Paula Klee.
Hodiny
kreslení zaujímaly v rámci výuky dětí v Terezíně, která ovšem z větší
části probíhala tajně, jisté výsadní postavení, neboť byly výsledkem
propracované pedagogické koncepce, kterou si osvojila Friedl Dicker
během svých studií na Bauhausu, a to zejména v přípravném kursu Johanna
Ittena. Kresba byla chápána jako klíč k poznávání a osvojování si základních
principů komunikace, byla v tomto pojetí prostředkem k sebevyjádření,
uvolnění fantazie a emocí. Z tohoto hlediska působila výuka kreslení
zároveň i jako terapie, která pomáhala dětem lépe snášet život ve skličující
každodenní realitě ghetta.
Na čtyři a půl tisíce dětských kreseb, které zůstaly uschované ve dvou
kufrech, jež Friedl Dicker před svou deportací do Osvětimi uschovala
v Terezíně a které byly bezprostředně po skončení války předány Židovskému
muzeu v Praze, tvoří jeden z nejautentičtějších dokladů tragického osudu
českých a moravských Židů během druhé světové války. Jen malá hrstka
tehdejších židovských dětí přežila válku, neboť většina jich neušla
transportu do Osvětimi, který znamenal cestu na jistou smrt. Dochované
kresby jsou mnohdy jedinou památkou na své autory. Bez nich by jejich
jména zůstala zapomenuta.