Festival židovské kultury v
Praze
V listopadu 2000 proběhla v Praze významná
kulturní akce - I. ročník Festivalu židovské kultury Devět bran.
Jeho název připomínal proslulou stejnojmennou knihu českého židovského
spisovatele Jiřího Mordechaje Langra (1894 Praha - 1943 Tel Aviv).
Festival měl velmi bohatý program. Konala se četná divadelní,
hudební a filmová představení, byly uspořádány výstavy, literární setkání
a semináře s židovskou tematikou - to vše za účasti vynikajících domácích
i zahraničních umělců a kulturních osobností. Na této události se rovněž
podílelo Židovské muzeum v Praze. Španělská synagoga hostila
řadu významných hudebních umělců. Vzdělávací a kulturní centrum
zase nabídlo zajímavé přednášky o židovské historii (Pražské židovské
město, Maharal) a aktuálních problémech židovské komunity (mo-derní
antisemitismus, židovské vzdělávání).
V Centru mimo jiné vystoupil ředitel Židovského muzea,
dr. Leo Pavlát, s přednáškou Nadace Ronalda S. Laudera - její význam
a cíle. Jak známo, Nadace Ronalda S. Laudera finančně i organizačně
podporuje židovské vzdělávání ve střední a východní Evropě. Od roku
1994 působí také v České republice, kde díky její pomoci vznikla v Praze
židovská mateřská školka. Nadace rovněž stála u dalších vzdělávacích
projektů pražské židovské obce realizovaných v následujících letech
- ustavení Lauderovy základní školy Gur Arje a Lauderova gymnázia
Or chadaš.
Nadace
se též finančně podílí na činnosti Vzdělávacího a kulturního centra
Židovského muzea. Přednáška dr. Pavláta byla doplněna dokumentárním
filmem o činnosti Nadace. V samostatném divadelním vystoupení pak děti
z Lauderovy školky a základní školy předvedly hru Golem, kterou
napsala a s dětmi nastudovala Vida Neuwirthová.
Konference o Arizaci židovského
majetku
Konfiskace židovského majetku na nacisty
okupovaných územích byla jednou z forem potlačování práv a svobod židovského
obyvatelstva a jeho vyčleňování z politického, hospodářského a společenského
života. Na různé aspekty tohoto procesu a jeho důsledků se zaměřila
mezinárodní vědecká konference Arizace židovského majetku v Čechách
a na Moravě, která proběhla ve Vzdělávacím a kulturním centru ve
dnech 13.-15.11.2000. Konferenci uspořádal Institut Terezínské iniciativy
ve spolupráci s Židovským muzeem v Praze. Jednání se zúčastnili zástupci
vědecko-výzkumných a akademických pracovišť, Univerzity Karlovy, Masarykovy
univerzity v Brně, muzeí a dalších domácích a zahraničních institucí.
Projekt Zmizelí sousedé
Vzdělávací
a kulturní centrum Židovského muzea v Praze zahájilo v letošním roce
pod záštitou Kanceláře prezidenta republiky dlouhodobý projekt Zmizelí
sousedé. Jeho cílem je přiblížit mladé generaci netradiční
formou osudy lidí, kteří se stali obětmi šoa. V průběhu roku se mladí
lidé setkávali a hovořili s pamětníky této tragédie. Na základě těchto
osobních setkání i dalších poznatků pak mimo jiné vypracovali literárně-dokumentační
práce, které byly publikovány ve sborníku. Sborník studentských prací
byl představen na diskusním fóru, jež uváděl známý český spisovatel
Arnošt Lustig, který sám prošel hrůzami koncentračních táborů.
Projekt se u mladých lidí i pedagogů setkal s vel-kým zájmem.
Účastníky projektu koncem listopadu 2000 přijal prezident republiky
Václav Havel.
Exponáty Židovského muzea v
Praze
Sbírkové předměty v expozicích Židovského
muzea v Praze často odrážejí skutečnosti či tendence charakteristické
pro určitou historickou etapu ve vývoji židovské komunity. Z tohoto
hlediska jsou zvlášť zajímavé doklady o sbližování (asimilaci) Židů
s většinovou společností, v jejímž prostředí žili. Asimilační snahy
se začaly prosazovat v různých evropských státech přibližně od poloviny
18. století, a především ve století následujícím. V českých zemích nabývala
asimilace výraznější podoby od první poloviny 19. století. Důležitou
roli při tom sehrály reformy císaře Josefa II. na konci 18. století.
Zpočátku se Židé asimilovali k německému prostředí, od 40. let
19. století směřovala asimilace do české společnosti. Tento vývoj souvisel
mimo jiné s rostoucím politickým, kulturním a společenským významem
Čechů. Česká židovská asimilace se promítala zejména do vzdělání, kultury
a spolkového života. Od 70.let 19. století let byly zakládány různé
česko-židovské organizace, např. Spolek českých akademiků-Židů, Národní
jednota česko-židovská nebo Svaz českých pokrokových Židů. Židovské
děti získávaly vzdělání v českých školách, čeština se používala při
bohoslužbách a v tomto jazyce se tiskly také modlitební knížky, kalendáře
a noviny.
O asimilačním procesu vypovídají mnohé předměty nacházející
se ve sbírkách Židovského muzea. Jedním z nich je například pláštík
na Tóru z roku 1918, který pochází ze Sušice (viz snímek). Návštěvníci
Židovského muzea jej mohou vidět v expozici Dějiny Židů od emancipace
do současnosti instalované ve Španělské synagoze. Darovací text
na pláštíku je napsán v češtině s použitím písmen hebrejské abecedy.
Taková kombinace představuje výraznou zvláštnost. Na liturgických předmětech
nebo na náhrobních kamenech asimilovaných Židů byly nápisy většinou
v češtině a spojení češtiny s hebrejským písmem bylo velmi řídké.
Pláštík - tak jako mnoho jiných předmětů, o něž Židovské muzeum
v Praze pečuje - má svou vlastní historii. Jak vyplývá z textu vyšitého
na pláštíku, byli donátory manželé Herman a Kamila Barthovi. Nedávno
navštívila expozici ve Španělské synagoze paní Hana Grunová z USA. Když
si pláštík prohlédla, ukázalo se, že jej darovali její rodiče.
Musica Iudaica
Ve dne 2.11.-19.12.2000 se v Praze konal
již 9. ročník mezinárodního hudebního festivalu Musica Iudaica.
Festival se uskutečnil pod záštitou velvyslankyně státu Izrael, paní
Erelly Harel. V rámci festivalu vystoupil ve Španělské synagoze
významný americký kantor Ira S. Bigeleisen.
Nová synagoga v Liberci
Počátkem listopadu byla v Liberci otevřena
nová synagoga. Jde o ojedinělou událost, neboť se jedná o první novostavbu
tohoto druhu v České republice od skončení 2. světové války. 
Židovská obec v Liberci patří k těm nemnoho židovským obcím v
Čechách a na Moravě, které po 2. světové válce obnovily svou činnost
a působí až do dnešní doby. Historie židovského osídlení na dnešním
území města sahá přibližně do 14. století, kdy se zde začaly usazovat
jednotlivé židovské rodiny. Samostatná židovská náboženská obec se v
Liberci ustanovila až v roce 1872 a po 1. světové válce zde byla zřízena
ortodoxní talmudická studovna. Za nacistické okupace byla liberecká
židovská obec zrušena.
Nová synagoga vyrostla na místě původní novorenesanční synagogy,
kterou nacisté zničili v listopadu 1938. Židovské muzeum v Praze přispělo
k úspěšnému dovršení celého projektu odbornými konzultacemi při budování
interiéru synagogy a restaurování schránky na Tóru.
Úpravy židovského hřbitova ve
Fibichově ulici
Židovské muzeum v Praze převzalo loni
do své správy další historický objekt Židovské obce v Praze - židovský
hřbitov v pražské čtvrti Žižkov ve Fibichově ulici. Na tomto místě je
pohřbena řada významných židovských osobností, např. vrchní pražský
rabín a vedoucí představitel pražské ješivy Ezechiel Landau
(1713-1793),
jeho žák Eleazar Flekeles (1754-1826) či vrchní rabín Šlomo Jehuda Rapoport
(1790-1867).
Po převzetí hřbitova Židovské muzeum vypracovalo podrobný
projekt nezbytných opatření - zejména vybudování nového oplocení, péče
o náhrobky a zahradnické úpravy. V současné době se dokončuje nové oplocení.
Předpokládá se, že již příští rok bude tato významná historická památka
zpřístupněna veřejnosti. Zájemci budou moci hřbitov ve Fibichově ulici
navštívit na základě individuálního vyžádání.
Dílo Friedl Dicker-BrandeIs
v Paříži
V listopadu 2000 byla v pařížském Museé
d’ Art et d’ Histoire du Judaisme otevřena putovní výstava z díla vídeňské
židovské malířky Friedl Dicker-Brandeis (1898 Vídeň -1944 Osvětim).
Židovské muzeum v Praze zapůjčilo pro tuto výstavu 8 maleb a kreseb
a 25 dětských kreseb z Terezína.
Regionální výstavy s židovskou
tema-tikou - Dobruška
Město Dobruška leží v Čechách severovýchodně
od hlavního města Prahy. První zmínky o židovské přítomnosti ve městě
spadají do doby po prvním vypovězení Židů v Čechách z královských měst
roku 1543. Počet židovského obyvatelstva v Dobrušce se v průběhu doby
měnil. Jeho postavení zásadně ovlivnilo zrovnoprávnění Židů s ostatním
obyvatelstvem s možností svobodného pohybu od 2. poloviny 19. století.
K výraznějšímu poklesu židovské populace došlo ve 20. století. Zatímco
v polovině 19. století žilo v Dobrušce kolem 70 Židů, v roce 1930 to
bylo již jen 39 osob. Židovská obec založená zde v 17. století nebyla
po 2. světové válce obnovena. Převážná část židovských obyvatel zahynula
v ně-meckých koncentračních táborech a ti, kteří přežili, se již do
Dobrušky nevrátili.
Z původního židovského ghetta doloženého z roku 1721 se
dochovalo několik významných objektů. Jde především o synagogu z 2.
poloviny 19.
století postavenou v novogotickém slohu. Byla vybudována na místě, kde
původně postupně stály dvě synagogy zničené požárem. Po 2. světové válce
byla synagoga prodána českobratrské církvi evangelické, která ji od
té doby využívá jako modlitebnu. Další židovskou historickou památku
Dobrušky představuje hřbitov, jehož nejstarší náhrobky pocházejí z konce
17. století. Velmi zajímavou stavbou je konečně dům rabína, kde byla
v nedávné době objevena rituální lázeň, mikve z 18. století. Ve vestibulu
tohoto rabínského domu instalovalo Městské muzeum v Dobrušce ve spolupráci
s Židovským v Praze výstavu o židovských zvycích, která rovněž připomíná
historii místní židovské komunity. Židovské muzeum vedle odborné pomoci
poskytlo místnímu muzeu několik předmětů ze svých sbírek včetně těch,
které pocházejí z Dobrušky a okolí.
Nová publikace Židovského muzea
v Praze
Po vydání průvodců po expozicích ve
Španělské a Klausové synagoze a Obřadní přichází Židovské muzeum s dalším
titulem - Pražské synagogy. Po vytvoření Židovského muzea v
Praze v říjnu 1994, kdy v něm byly deponovány sbírkové předměty navrácené
státem Federaci židovských obcí a do správy muzea přešly historické
synagogy restituované Židovské obci v Praze, byly všechny historické
objekty pražského Židovského Města postupně rekonstruovány. Mnohé z
nich se opravy dočkaly po dlouhých desetiletích, některé byly otevřeny
po mnoha letech nuceného uzavření.
Kniha Pražské synagogy si všímá historie i nové
podoby sedmi nejvýznamnějších pražských synagog. Navazuje přitom na
podobnou publikaci vydanou počátkem 80. let, která byla zcela vyprodána.
Nově zpracovaná kniha přináší podrobný umělecko-historický popis těchto
unikátních památ-kových objektů židovské Prahy doplněný bohatou fotografickou
dokumentací. Kniha provádí čtenáře sedmi staletími židovské historie:
od legendami opředené a dosud užívané Staronové synagogy (založena
kolem roku 1270), přes Pinkasovu synagogu (1535) rodiny Horoviců
(přeměněnou na působivý památník téměř 80 000 obětí válečné rasové perzekuce
českých a moravských Židů), po památky na zlatý věk Židovského Města:
renesanční Vysokou (1586) a Maiselovu (1592) synagogu.
Zastoupena je i bývalá druhá hlavní modlitebna pražské židovské obce,
barokní Klausová synagoga (1694). Velmi zajímavou
kapitolu
knihy tvoří působivé fotografie zdobných maurských interiérů mladších
staveb - Španělské synagogy (1868) a Jeruzalémské synagogy
(1906), která byla postavena v Novém Městě jako náhrada za tři zbořené
synagogy Josefova.
Autorem textu je Arno Pařík, autory fotografií
Dana Cabanová a Petr Kliment. Publikace vychází ve
dvou verzích: první obsahuje texty v češtině, angličtině a němčině,
druhá ve francouzštině, španělštině a italštině. Publikace je k nahlédnutí
na internetové adrese: http://www.jewishmuseum.cz a zájemci
si ji mohou objednat na adrese Židovské muzeum v Praze, Jáchymova 3,
110 01 Praha 1, e-mail: zmp@ecn.cz nebo prostřednictvím internetu: http://www.jewishmuseum.cz.
Židovské muzeum připravuje rovněž vydání publikace formou CD.
Upomínkové předměty Židovského
muzea
Židovské muzeum v Praze nabízí svým
návštěvníkům nové upomínkové předměty:
- leporelo se záběry historických objektů Židovského
muzea v Praze
- puzzle s motivy Staronové synagogy, Španělské
synagogy a náhrobku rabiho Löwa
- novou sadu pohlednic s historickými památkami
Židovského muzea v Praze
- dřevěné tužky zdobené ukazovátkem na Tóru
- dopisní kazetu s motivem ze svatební smlouvy
(ketuby), Ferrara 1715
- havdalové svíce

- zarámovanou reprodukci titulní strany z Knihy
Tašlich (Sefer Tašlich) z roku 1829
Tyto a další upomínkové
předměty si zájemci mohou zakoupit v muzejních prodejnách ve Španělské,
Klausové a Maiselově synagoze nebo objednat na adrese Židovské muzeum
v Praze, Jáchymova 3, 110 01 Praha 1, e-mail: zmp@ecn.cz, internet:
http://www.jewishmuseum.cz.
Významné návštěvy
Září
Historické objekty Židovského muzea si prohlédl Jicchak Navon, prezident
státu Izraele v letech 1978-1983.
Říjen
Židovské muzeum navštívila belgická královna Paola, která přijela do
Prahy se svým manželem, belgickým králem Albertem III., na státní návštěvu.

Nová adresa Židovského muzea
Od února 2001 budou administrativa
a odborná pracoviště Židovského muzea v Praze působit na nové adrese:
U Staré školy 1, 110 01 Praha 1, tel.: 02/24 81 94 56, fax: 02/24 81
94 58. Přesné datum změny adresy bude oznámeno na internetu a v tisku.