Nová expozice Židovského muzea
5. května 1997 Židovské muzeum otevřelo
pro veřejnost v památníku židovských obětí holocaustu v Pinkasově synagoze
expozici – Dětské kresby z Terezína 1942-1944. Po expozici Historie
Židů v Čechách a na Moravě v Maiselově synagoze a expozici Židovské
tradice a zvyky v Klausové synagoze jde o třetí expozici připravenou
pro návštěvníky Židovského muzea. Nahrazuje původní šířeji koncipovanou
expozici v Obřadní síni – Kresby z terezínského ghetta. Samotná Obřadní
síň byla prozatímně uzavřena a po skončení její opravy bude příští rok
v jejích sálech umístěna expozice o Pohřebním bratrstvu. Výstava Dětské
kresby z Terezína 1942-1944 instalovaná v prvním patře Pinkasovy synagogy
je svým pojetím odlišná od expozice v Obřadní síni. V předsálí místnosti,
kde je hlavní část expozice, se návštěvníci seznámí s projektem záchrany
dětských kreseb. V hlavním sále je návštěvníkům předložen zcela nový
výběr dětských kreseb, přesněji řečeno jejich velice kvalitně provedených
kopií. V souboru jsou zastoupeny různé techniky, např. kresby provedené
tužkou a pastelkami, barevnými křídami, perokresby, akvarely a tempery
nebo koláže. Vybraný soubor kreseb dává nahlédnout do absurdnosti každodenního
života v ghettu i do vnitřního světa dětí, jak to dokládají jednotlivé
tematické okruhy, na které se výběr člení: Život před deportací – transporty
– topografie Terezína – všední život v ghettu – ubikace v dětských domovech
– svět kolem nás – svátky – biblické motivy – terezínské divadlo – vzpomínky
na domov – pohádky: dobro a zlo – za zrcadlem – sny o Palestině – sen
o návratu – ... historie – současnost – transport do tmy – Friedl Dicker-Brandeisová
a výuka kreslení v Terezíně – několik z nás.
Autory velmi působivých kreseb jsou děti různého věku – od 8 do 15 let,
z nichž se převážná část nedožila konce války (z přibližně 6000 dětí
českých Židů se z Terezína vrátilo jen několik set). Součástí expozice
je také soubor několika fotografií dětí, jejichž kresby jsou vystaveny.
Zvláštní pozornost je věnována významné vídeňské malířce, absolventce
výmarského Bauhausu, Friedl Dicker-Brandeisové, která se spolu s dalšími
učiteli věnovala v ghettu výtvarné výchově dětí. Dětské kresby jsou
doprovázeny dokumentárními fotografiemi (transporty do Terezína, záběry
ze všedního dne v ghettu) a autentickými předměty – transportním zavazadlem,
loutkou ghettowachmanna (příslušníka židovské policie v terezínském
ghettu), dětskou panenkou, loutkou indiána, přívěskem s transportním
číslem, památníkem neznámé dívky.
V kontextu se jmény téměř 80 000 Židů z celých Čech a Moravy zaznamenaných
na stěnách Pinkasovy synagogy dotváří uvedená expozice důstojným způsobem
památník židovským obětem genocidy, který byl v jejích prostorách znovu
otevřen v dubnu 1996. Kurátorkou výstavy je Michaela Hájková.
Židovské muzeum spravuje ve svém fondu téměř 4500 originálních kreseb
dětí z Terezína. Projekt jejich záchrany (viz Zpravodaj č. 4/96), se
postupně realizuje. V současné době jsou kresby ukládány do nově vybudovaného
depozitáře, který vytváří optimální podmínky pro jejich uložení.
Restaurování náhrobků na Starém židovském hřbitově
Židovské muzeum v Praze pokračuje v intenzívní záchraně Starého židovského
hřbitova, který patří k nejvýznamnějším zachovaným památkám pražského
Židovského města. Jeho historie sahá do 1. poloviny 15. století – nejstarší
náhrobek z roku 1439 patří učenci a básníkovi Avigdoru Karovi. Celkový
stav hřbitova není ovlivňován jen přirozeným stárnutím náhrobních kamenů.
Projevuje se zde řada dalších vlivů, zejména nevyhovující klimatické
podmínky, jako je celkově vyšší teplota prostředí, četnější srážky,
mlhy a také vysoký spad škodlivých látek. V důsledku nepříznivých podmínek
prostředí hrozí rozpad a rozklad náhrobních kamenů, postupně u nich
zaniká reliéf ornamentů i text. Díky soustavné péči Židovského muzea,
které spolupracuje s týmem externích odborníků – restaurátorů, byly
v průběhu let 1994 – 1996 uskutečněny rozsáhlé záchranné práce na náhrobcích
v havarijním stavu. Souběžně s těmito naléhavými zásahy muzeum zajistilo
a průběžně dále zajišťuje systematické konzervování a restaurování náhrobních
kamenů na určených plochách hřbitova (nachází se zde přibližně 12 000
náhrobních kamenů). Konzervování směřuje především k vyčištění kamenů
a smytí nečistot, jehož cílem je fixovat dochovaný stav a zabránit dalšímu
chátrání. Restaurováním se zajišťuje zejména rehabilitace autentické
estetické a historické formy náhrobního kamene a zmírnění procesu stárnutí.
Jen v minulém roce bylo např. restaurováno 88 náhrobků s celkovými náklady
578 000 Kč. Na fotografii je jedna z tumb, která byla původně silně
poškozena a v roce 1996 byla úspěšně restaurována. Jde o tumbu Šmuela
Lichtenstadta, který m.j. působil jako rabín Klausové synagogy (zemřel
v roce 1752).
Židovské muzeum bude věnovat Starému židovskému hřbitovu pozornost i
v dalších letech. Po ukončení výlučně záchranných a restaurátorských
prací se soustředí především na aktivní preventivní ochranu.
Z obrazové sbírky Židovského
muzea
Rozsáhlá obrazová sbírka Židovského muzea zahrnuje mj. kresby, grafiky
a plastiky pokrývající období od 17. století do současnosti. Námětově
obsahuje díla související s judaismem, kolekci portrétů převážně z 19.
století, ale i soubor dobových fotografií zachycujících židovské město
před asanací, tj. z přelomu 19. a 20. století. V rámci památek holocaustu
pečuje muzeum o sbírku děl židovských umělců a dětských kreseb vytvořených
v Terezíně. Součástí obrazové sbírky Židovského muzea jsou mj. i díla
židovských moderních malířů meziválečného období (např. Alfréd Justitz,
Bedřich Feigl). K výrazným uměleckým osobnostem této části sbírky patří
Jiří (Georg) Kars, který je považován za jednoho z nejvýznamnějších
českých židovských malířů 20. století. Jiří Kars se narodil v Kralupech
n. Vltavou v roce 1880. Umělecká studia absolvoval v roce 1905 na Akademii
v Mnichově. Ve 20. a 30. letech vystavoval v řadě evropských měst. První
souborná výstava Karsových děl v Praze se konala v roce 1937. Před druhou
světovou válkou pobýval převážně v Paříži a po dobytí Francie nacisty
na krátkou dobu přesídlil do Lyonu. Odtud Jiří Kars musel rovněž narychlo
odejít. Odešel do Švýcarska, kde v Ženevě v únoru 1945 tragicky zahynul.
Dílo Jiřího Karse je roztroušeno v soukromých a veřejných sbírkách v
České republice i zahraničí. Po válce byla uspořádána menší výstava
z děl Jiřího Karse v roce 1965 v Galerii Vincence Kramáře v Praze. Letos
ve dnech 13. 7. – 31. 8. 1997 proběhne na území Bavorska, Saska a České
republiky (Euroregion Egrensis) Festival uprostřed Evropy. Jeho již
6. ročník je věnován kulturním vztahům Čechů, Židů a Němců tohoto regionu.
Součástí bohatého kulturního programu je též monografická výstava, první
od smrti Jiřího Karse a teprve druhá výstava tohoto rozsahu od roku
1937. Výstava se bude konat ve dnech 24. 7. – 24. 8. 97 ve Státní galerii
výtvarného umění v Chebu. Židovské muzeum v Praze se podílí na této
významné kulturní události zápůjčkou několika Karsových děl ze své sbírky.
Projekt genízy
Geníza (hebr. úkryt) představuje přístěnek nebo komoru zřizovanou u
synagog, kam se ukládaly především opotřebované posvátné knihy a svitky
Tóry. Po určité době se tyto knihy pohřbívaly. Později se do geníz začaly
ukládat i jiné písemné materiály (právní smlouvy, soudní rozhodnutí)
a další rituální předměty jako např. modlitební řemínky, tality a mezuzy.
Na území Čech a Moravy je řada lokalit, kde se vyskytují genízy. V roce
1995 pracovníci Židovského muzea učinili dílčí nálezy v souvislosti
s opravami a rekonstrukcemi synagog na území Čech a Moravy. Na základě
těchto zjištění se Židovské muzeum rozhodlo věnovat otázce geníz soustavnější
pozornost. V roce 1996 skupina odborných pracovníků muzea vedená dr.
A. Paříkem a ve spolupráci s Federací židovských obcí a Židovskou obcí
v Praze přistoupila ve vybraných lokalitách k systematickému průzkumu
synagog a dalších objektů. Tento dlouhodobý projekt je rozdělen na několik
etap. V nynější etapě se pracovníci muzea soustřeďují na průzkum jednotlivých
lokalit a zajištění nálezů (včetně jejich evidování). V souvislosti
s tím se připravuje prostor pro jejich hygienicky nezávadné uložení.
Po nezbytném ošetření (zejm. mikrobiologické vyšetření, očištění), případně
restaurování bude získaný materiál uložen a stane se předmětem podrobného
odborného zkoumání. Veřejnost bude s jeho výsledky seznámena formou
odborných publikací.
Španělská synagoga – přípravné
práce na opravě zahájeny
Na jaře 1997 byly ve Španělské synagoze provedeny předběžné stavební
zásahy spočívající v odstranění a odvezení části podlahy z hlavní lodi
synagogy. Smyslem těchto prací je umožnit archeologický průzkum stavby
před vlastní opravou synagogy. Synagoga se nachází na místě, kde podle
dochovaných zpráv existovala v 11. nebo 12. století nejstarší židovská
modlitebna v pražském Židovském městě zvaná Stará škola. Zda skutečně
dojde k odhalení zbytků původní stavby, podobně jako tomu bylo u Klausové
synagogy (byla zde odkryta část původního řečniště–bimy), ukáže až výsledek
průzkumných prací.
Židovské muzeum v Praze vítá jakoukoli finanční podporu na opravu Španělské
synagogy. Příspěvky lze zasílat na konto Nadace Židovského muzea v Praze,
č. účtu 1669452-038/0800, adresa: Česká spořitelna, a. s., Rytířská
29, 110 00 Praha 1 nebo prostřednictvím American Friends of the Jewish
Museum in Prague, adresa: Project Judaica Foundation, 900 Second Street,
NE, Suite 205, Washington D.C. 20002, fax: 001/202/3710898 (u těchto
darů je možné odečtení z daní).
Návštěvy v Židovském muzeu
25. května 97 navštívila Židovské muzeum skupina 90 významných představitelů
Mezinárodní rady Muzea moderního umění z New Yorku vedená prezidentkou
této organizace, paní Jo Carol Lauder. Hosté si s velkým zájmem prohlédli
historické památky Židovského muzea. Prohlídky Židovského muzea se zúčastnil
i manžel paní Lauderové – pan Ronald S. Lauder. V roce 1987 pan Lauder
založil Nadaci Ronalda S. Laudera, jejímž cílem je podpora židovských
obcí v zemích střední a východní Evropy v oblasti židovského vzdělání.
S přispěním Nadace byly založeny židovské školy, školky a další výchovně
– vzdělávací zařízení např. v Polsku, Bělorusku, Maďarsku a Slovensku.
Nadace rovněž finančně podporuje činnost Vzdělávacího a kulturního centra
Židovského muzea.
Návštěva pana Laudera v Praze však byla motivována především významnou
událostí, která se odehrávala na půdě Židovské obce v Praze. Díky finanční
podpoře Lauderovy nadace Židovská obec v Praze otevírá v září 1997 židovskou
základní školu. V této souvislosti se 26. května konalo v sídle budoucí
školy v Belgické ulici v Praze slavnostní odhalení desky s názvem Lauderova
základní škola „Gur Arje“ v Praze, kterého se pan Lauder osobně účastnil.
Z produkce Židovského muzea
V dubnu vyšlo nové číslo odborného časopisu Židovského muzea–Judaica
Bohemiae. Přináší čtenářům tyto zajímavé příspěvky:
Leo Pavlát: Činnost Židovského muzea od října 1994
Alexandr Putík: Hebrejský nápis na kříži na Karlově mostě v Praze. Případ
Eliáše Backoffena a Berla Tabora u Apelačního soudu
Lenka Matušíková: Soupisy Židů na panství Veselí nad Moravou v roce
1727
Jiří Kuděla: Soudobé ohlasy na josefínskou toleranci Židů v Čechách
a na Moravě. Pražská a vídeňská diskuse o toleranci Židů v letech 1781
a 1782
David Chaloupka: Knižní ilustrace Alfreda Justitze
Anna Hyndráková–Anna Lorencová: Systematické shromažďování vzpomínek
v Židovském muzeu v Praze – IV
Daniel Polakovič: Židovské muzeum v Praze (výběrová bibliografie).
Cena výtisku činí 200 Kč
U příležitosti vernisáže nové expozice
v památníku židovských obětí holocaustu v Pinkasově synagoze Židovské
muzeum vydalo plakát (grafický návrh Hana Pavlátová). Cena činí 60 Kč.
Připomínáme, že v muzeu lze získat i velmi pěknou publikaci s kresbami
a básněmi dětí z Terezína Motýla jsem tu ještě neviděl ... (cena 270
Kč)
Bližší informace o publikacích
muzea lze získat na adrese:
Židovské muzeum v Praze,
Jáchymova 3,
110 00 Praha 1,
Fax: 00420-2-2310681