| Zpravodaj
1/1999 Regionální
výstavy
s židovskou tematikou – Mikulov
V čísle 3/1998
Zpravodaje jsme čtenářům představili synagogu v Rychnově n. Kněžnou a
expozici, která zde byla instalována ve spolupráci s Židovským muzeem
v Praze. Naší dnešní zastávkou v putování po regionálních muzeích bude
město Mikulov. Mikulov, ležící na jižní Moravě přibližně 210 km jihovýchodně
od Prahy, je městskou památkovou rezervací. Židovské osídlení ve městě
je doloženo od 2. pol. 14. století. Židovská obec v Mikulově vznikla v
15. století a do poloviny 19. století představovala druhou nejpočetnější
židovskou obci v českých zemích po Praze. V roce 1848 žilo v Mikulově
3 670 Židů.
Od 16. do 2. pol. 19. století byl Mikulov sídlem moravských zemských rabínů.
Ze známých osobností zde působili např. rabi Löw a David Abraham Oppenheim,
kteří jsou pohřbeni na Starém židovském hřbitově v Praze, nebo Lipman
ben Natan ha-Lévi Heller, zvaný Jom Tov, pozdější zemský rabín v Čechách.
Částečné zrovnoprávnění Židů v rakouských zemích v roce 1848 vedlo mimo
jiné k migraci židovského obyvatelstva. Nová situace se projevila i v
Mikulově, odkud se Židé začali stěhovat do jiných měst a židovská populace
tohoto města se zmenšila. V roce 1937 ve městě žilo již jenom 437 Židů.
Po druhé světové válce byla židovská obec obnovena pouze na krátkou dobu.
Navzdory pronásledování Židů za druhé světové války se v Mikulově zachoval
rozsáhlý soubor židovských památek. Ve městě zůstala část židovské čtvrti,
Stará (Horní) synagoga a rozsáhlý židovský hřbitov.
V roce 1936, tedy krátce před druhou světovou válkou, bylo v Mikulově
otevřeno Židovské muzeum pro Moravu a Slezsko. V květnu 1938 bylo muzeum
kvůli neklidné politické situaci přemístěno do Brna a později se stalo
součástí válečného Židovského ústředního muzea v Praze. Jeden z ředitelů
předválečného mikulovského muzea, prof. Dr. Alfred Engel (1881-1944),
se podílel na koncepci válečného Židovského muzea v Praze. Horní synagoga
(viz fotografie) byla postavena pravděpodobně r. 1550. Po velkém požáru
v roce 1719 byla značně poškozena a musela být přestavěna. Nově otevřena
byla v roce 1723. Z této doby také pochází současný barokní vzhled synagogy.
Bohoslužby v synagoze probíhaly do roku 1938, kdy byla zavřena. Během
okupace i bezprostředně po válce synagoga sloužila jako skladiště. V roce
1960 přešla do vlastnictví státu, který ji v letech 1977-88 restauroval.
Horní synagoga byla prohlášena kulturní památkou. V současnosti se v synagoze
pořádají koncerty a výstavy Regionálního muzea v Mikulově. V roce 1995
zde byla otevřena expozice věnovaná historii zdejší židovské obce. Židovské
muzeum v Praze pro tuto expozici zapůjčilo řadu sbírkových předmětů –
synagogální textil (povijany, pláštíky, opona, draperie), kovové předměty
(např. stříbrné ukazovátko, chanukové svícny, kořenky, štít a korunu na
tóru) a svitek Ester z přelomu 18. a 19. století. Všechny tyto předměty
původně pocházejí z jižní Moravy. Na snímcích lze vidět současný vzhled
exteriéru a interiéru.
Vzdělávací
a kulturní centrum (VKC) v roce 1999
Vzdělávací a kulturní centrum připravilo v novém roce opět řadu atraktivních
programů pro své návštěvníky. Vedle dvou závěrečných přednášek z cyklu
Židovští autoři v literatuře evropských zemí to budou pravidelná setkání
s vrchním rabínem v České republice, Karolem Sidonem, který v cyklu Židovský
rok každý měsíc osvětluje některé aspekty či širší souvislosti jednotlivých
židovských svátků. Např. u příležitosti svátku šavuot vystoupí s příspěvkem
„Tóra – ukazatel cesty“, půst 17. Tamúz je spojen s přednáškou „Exil a
vykoupení“, pro svátek sukot bylo zvoleno téma Izrael a národ a pro chanuka
„Emancipace a asimilace“. Pokračovat bude rovněž cyklus Židovští malíři
a sochaři v českém výtvarném umění, v jehož rámci čeští odborníci seznámí
veřejnost s uměleckými osobnostmi, jako je Robert Guttman, František Zelenka
či Robert Piesen. Život a díla významných rabínů – např. rabiho Israela-Baal
Šem Tova, rabiho Dov Bera z Meziřiče, rabiho Löwa nebo Davida Oppenheima
– jsou námětem cyklu Rabínské osobnosti.
V roce 1999 VKC rozšiřuje svou programovou nabídku o čtyři nové cykly.
V cyklu Židovská komunita na Slovensku ve 20. století Peter Salner z Židovské
obce v Bratislavě seznámí českou veřejnost s vývojem a postavením slovenských
Židů. Ve spolupráci s Národním filmovým archívem VKC přichystalo české
a zahraniční filmy s židovskou tematikou. Zájem nepochybně vyvolá vystoupení
českých hudebních skupin a sólistů v cyklu Židovská hudba s výkladem,
který se mimo jiné uskuteční i v nově otevřené Španělské synagoze. V září
bude ještě zahájen cyklus přednášek na téma Židovské postavy v české vědě,
technice a průmyslu.
Jak jsme již několikrát upozornili, VKC aktivně působí v oblasti školního
vzdělávání. Při zpřístupňování židovské tematiky se systematicky zaměřuje
na projekty dalšího vzdělávání učitelů, zejména spolupráci s učiteli dějepisu.
Jedním z těchto projektů je např. projekt Be-šalom, který finančně podporuje
nadace Open Society Fund. V jeho rámci VKC vytváří spolu s pedagogickými
fakultami nový studijní modul výchovy k toleranci. Pro krajská pedagogická
centra a pedagogické fakulty v regionech VKC i letos zajistí pravidelné
jednodenní semináře, na nichž lektoři VKC budou přednášet o židovské historii
a kultuře. Součástí systému dalšího vzdělávání pedagogických pracovníků
bude i jarní seminář na téma dějiny Státu Izrael pořádaný ve spolupráci
s Ústavem světových dějin při Filozofické fakultě UK.
Pro studenty vysokých, středních i základních škol připravilo VKC mimo
jiné projekt Ztracení sousedé orientovaný na poznání dějin židovského
osídlení v jednotlivých regionech republiky, od období před druhou světovou
válkou do současnosti. Židovský rok je projekt, který je přizpůsoben žákům
základních škol. Jeho prostřednictvím se děti poutavým a neformálním způsobem
seznámí s židovskými svátky, zvyklostmi a tradicemi. Mezi programy pro
školy byl konečně zařazen i projekt Anti-bias kurikulum, který se zabývá
výchovou k toleranci na úrovni mateřských škol.
VKC se těší podpoře Ronald S. Lauder Foundation z USA, která se finančně
a organizačně podílí především na obnově židovského školství. Jedním z
posledních konkrétních projektů, u jehož zrodu stálo VKC a na který nadace
rovněž finančně přispěla, je divadelní představení Jonáš a ti druzí pro
děti předškolního věku. Jde o inscenaci tří volně na sebe navazujících
biblických příběhů o Abrahámovi, Jonášovi a královně Ester. Prostřednictvím
osudu těchto biblických postav se děti přenášejí do dávné židovské historie
a poutavou formou poznávají židovské tradice i obecně platné principy
víry, lásky a pokory. Hru, jejíž premiéra proběhla v lednu 1999 v divadle
Minor, napsalaa režírovala Vida Neuwirthová, členka divadla Minor a současně
členka Židovské obce v Praze.
Vernisáž dočasné
výstavy
z díla Viktora Munka
Koncem března 1999 Židovské muzeum v Praze otevřelo v prostorách modlitebny
ve Španělské synagoze (přístavba Španělské synagogy z 30. let 20. století)
výstavu obrazů českého naivního malíře Viktora Munka (1928-1997). V. Munk
v mládí sdílel osud většiny českých Židů. Byl vězněn v Terezíně, odkud
byl poslán do Osvětimi. Po přestálých válečných útrapách se vrátil do
Československa a usadil se ve středních Čechách. Obrazy, s nimiž se návštěvník
setká v prostorách modlitebny, vznikly převážně v 60. a 70. letech. Kurátorem
výstavy je dr. Arno Pařík. Výstava potrvá do května 1999.
K textu Itamara
Levina o Židovském muzeu v Praze
Koncem roku 1998 Židovská agentura pro Izrael vydala ve spolupráci se
Světovou Židovskou restituční organizací druhé revidované vydání publikace
Itamara Levina, "Poslední kapitola holocaustu?". Uvedená práce se zabývá
osudy Židovského majetku po skončení druhé světové války v jednotlivých
státech střední a východní Evropy. Autor si mimo jiné všímá stavu Židovských
movitých a nemovitých památek a péčí o ně. V souvislosti s tím vyslovil
řadu subjektivních, předpojatých soudů o Židovském muzeu v Praze, které
opírá o nepravdivé či přímo smyšlené informace. Na to, jak se I. Levin
při sepisování textu vzdálil skutečnosti, ukazuje mimo jiné jeho tvrzení,
podle něhož ve sklepě kostela 50 km od Prahy je uloženo 3 000 synagogálních
opon, které jsou vystaveny vlhkosti a žravým myším. Skutečností naopak
je, že synagogální textil včetně opon je uložen v mimopražské synagoze
vzdálené přibližně 80 km od Prahy, která prošla generální opravou a rekonstrukcí.
Bezpečnostní, klimatické a technické podmínky tohoto údajného „kostela“
jsou na velmi vysoké úrovni, kterou v září 1998 vysoce ocenili odborníci
v oboru muzeologie.
S ohledem na závažnost dezinformací obsažených v citované práci, ředitel
Židovského muzea v Praze, Leo Pavlát, vypracoval podrobný komentář, v
němž jednoznačným způsobem vyvrátil všechna obvinění a omyly I. Levina.
Rozbor doplňuje poslední zpráva o činnosti muzea (za rok 1997), fotografie
dokumentující muzejní práci a oceňující dopisy některých význačných návštěvníků
muzea. Pod názvem Zpráva o „Poslední kapitole holocaustu?“ Itamara Levina,
lze tento komentář nalézt na internetové stránce Židovského muzea http://www.jewishmuseum.cz.
Putovní výstava
v Australii
Od prosince
1998 do února 1999 byla za velkého zájmu australské veřejnosti zpřístupněna
v Powerhouse Museum v Sydney výstava Precious Legacy: treasures from the
Jewish Musem in Prague. Šlo o rozsáhlou putovní výstavu ze sbírek Židovského
muzea, první tohoto druhu v Austrálii. Návštěvníci na ni shlédli více
než 300 exponátů – vzácné tisky a rukopisy, z nichž nejstarší pochází
z 16. století, obrazy, sklo, porcelán, stříbrné předměty, synagogální
textil (opony, pláštíky, draperie) a dětské kresby. Obsahově byla výstava
koncipována velice široce, o čemž svědčí i jednotlivé tematické oddíly:
židovské svátky, rodinný život, židovská vzdělanost, pohřební bratrstvo,
tvorba židovských umělců a dětí vězněných v terezínském ghettu. Výstavu
doplňoval oddíl věnovaný životu židovské obce v Austrálii jako vyjádření
kontinuity života židovského etnika. Kurátorem výstavy byla Jana Vytrhlíková
z Powerhouse Museum, která připravila i výpravnou publikaci.
Návštěvy v
Židovském muzeu
Leden - Historické objekty bývalého Židovského Města si se zájmem
prohlédla švédská ministryně kultury Marita Ulvskog, kterou doprovázeli
zástupci Židovské obce ve Stockholmu.
Březen - Ředitel Židovského muzea, dr. Pavlát přivítal v muzeu
delegaci Severoamerické rady rabínů, kterou vedl rabín Jay Y. Rosenbaum.
Z produkce
ŽMP
Pro velký zájem návštěvníků Židovského muzea v Praze byla vydána sada
čtyř pohlednic se záběry z nedávno otevřené Španělské synagogy.
Bližší informace
o možnosti zakoupení těchto pohlednic lze získat na adrese:
Židovské muzeum
v Praze,
Jáchymova 3,
110 00 Praha 1,
fax: 0042022310681,
e-mail: zmp@ecn.cz
|