Alexandr Brandejs
(1848–1901) byl mecenášem ale hlavně přítelem předních českých umělců
19. století. Rád se obklopoval jejich obrazy a byl dostatečně
velkorysý, že věřil jejich talentu a v případě potřeby jim neodmítl
pomoci. Byl v české umělecké společnosti známou postavou a na chvíle
strávené na jeho statku v Suchdole u Prahy mnozí umělci a literáti
ještě dlouho a rádi vzpomínali. Přesto se o jeho životě dodnes mnoho
neví.
Alexandrovi rodiče Vilém Brandejs a jeho žena Marie spravovali statek
v Suchdole u Roztok, který byl majetkem Emauzského kláštera v Praze.
Alexandr se v září 1873 ve Španělské synagoze oženil s Johannou
Witzovou (1852–1933), jejíž rodiče byli také zámožní: Šalomon Witz a
jeho žena Aloisie byli majiteli rozlehlých pozemků v Holešovicích a na
ostrově v Tróji měli statek.
Alexandr i Jenny Brandejsovi dospívali v době, kdy padala stará
omezení židovského života. Emancipace hospodářská a právní přinášela s
sebou také potřebu účasti na kulturním a veřejném životě. Zámožnější
rodiny si zvaly známé spisovatele a umělce na besedy do svých salónů,
které se stávaly hlavními centry kulturního života. Po pádu Bachova
absolutismu se také možnosti českého kulturního a společenského života
rychle rozšiřovaly.
Správu suchdolského statku převzal Alexandr Brandejs v roce 1874.
Sídlem rodiny byl suchdolský zámeček, původně pozdně renesanční tvrz
ze 17. století, později částečně přestavěná. Dům dovedl Brandejs
naplnit společenským ruchem a starými věcmi, pro které měl
sběratelskou vášeň. Sbíral všechno – především knihy, obrazy a tisky,
ale také staré zbraně, nábytek a textilie. Jeho důstojná postava s
tváří orientálního vládce, věnčená majestátním plnovousem, byla
vděčným modelem pro portrétování nebo postavy Brožíkových historických
obrazů.
Brandejs na suchdolském zámečku vytvořil jakýsi malý dvůr, kde
přijímal návštěvy většinou stejně mladých umělců, kteří velkorysé
pohostinství spláceli svou společností a občas i svými díly.
Brandejsovo přátelství a srdečné ovzduší mladé rodiny, nenucená
družnost a rozmar suchdolských besed vytvářely pro umělce neobyčejně
přitažlivé prostředí. Scházela se zde většina umělců tzv. generace
Národního divadla. Na Suchdol rádi zajížděli malíři František Ženíšek,
Mikoláš Aleš, Václav Brožík, Josef Tulka, Emanuel K. Liška, Antonín
Chittussi, Albín Lhota, Jakub Schikaneder, Hanuš Schweiger, Václav
Kavka, malíř koní a psů František Štraybel, sochaři J. V. Myslbek,
Josef Mauder a Hugo Schüllinger, architekti Jan Zeyer a Antonín Wiehl,
ze spisovatelů Julius Zeyer a Jaroslav Vrchlický, dále např. MUDr.
Josef Thomayer nebo R. J. Kronbauer.
O atmosféře suchdolských besed vyprávěl nejlépe Mikoláš Aleš: „My
všichni, kdo jsme znali Brandejsa, víme nejlíp, že to byl šlechetný
zanícenec, jenž nás všechny, kdo jsme tam chodili, měl rád – byl
doopravdy šťasten, když byl v naší společnosti, a choval se k nám tak
roztomilým a srdečným způsobem, že jsme všichni k němu chodili a
zajížděli jako k svému bratrskému příteli.”
Adolf Wiesner
a Spolek výtvarných umělců Mánes
Vztah Alexandra Brandejse k umění poznamenal celé rodinné prostředí i
osudy některých jeho dětí. Jeho nejstarší dcera Helena (1877–1975) se
od dětství učila kreslit a malovat a později navštěvovala uměleckou
školu Antonína Slavíčka. V roce 1903 odjela do Paříže, kde se
seznámila s malířem Adolfem Wiesnerem, který byl tehdy již známým
umělcem. Jako Brandejs byl také Wiesner podporovatelem českého
národního hnutí a obdivovatelem Mikoláše Alše, uctívaného prvního
starosty spolku Mánes. Kvůli vydání jeho díla se také Brandejs a jeho
budoucí zeť poprvé setkali.
Adolf Wiesner (1871–1942) náležel ke skupině mladých umělců, kteří se
sdružili v polovině devadesátých let 19. století ve Spolku výtvarných
umělců Mánes a v roce 1896 založili nezávislý časopis české moderny
Volné Směry. Po studiích u Maxe Pirnera v Praze, Leona Pohla v
Drážďanech a Otto Seitze v Mnichově se stal roku 1893 žákem Vojtěcha
Hynaise, který tehdy zahajoval svoji výuku na pražské Akademii.
Společně s J. Schusserem, V. Županským, A. Hofbauerem a O. Homoláčem
patřil k první skupině Hynaisových žáků, která pracovala velmi
usilovně a dosahovala nadějných výsledků. Jako první přinesli do
českého umění závan nových uměleckých tendencí, usilujících především
o ovládnutí barvy a světelné atmosféry v obraze.
Jako člen obrozujícího se Mánesa pod vedením St. Suchardy to byl právě
„neúnavný diskutér“ Adolf Wiesner, který dal svým článkem „Šablona v
malířství“, stejně jako příklady ze zahraničních časopisů, rozhodující
podnět k založení nezávislého uměleckého časopisu. Byl jedním z
prvních členů tehdejšího Mánesa, který požadoval, aby česká umělecká
moderna mluvila k české veřejnosti o novém umění a svobodnějších
uměleckých směrech ve vlastním měsíčníku. První číslo Volných směrů
vyšlo v listopadu 1896 s jeho obálkou, která vyjadřovala odhodlání
a naděje mladých výtvarníků – mladý muž s paletou a štětcem v ruce se
na ní prodírá trnitým houštím kupředu k umělecké svobodě. V prvních
ročnících Volných směrů publikoval své práce, přispíval do nich i
svými texty a byl činný jako člen redakční rady. Byl rovněž mezi
prvními, kteří usilovali o samostatné výstavní prostory pro nové české
umění a spolu s ostatními vystavoval v roce 1898 na prvních památných
výstavách spolku Mánes v Topičově salonu.
Na přelomu 19. a 20. století se Adolf Wiesner projevil nejvýrazněji
také jako umělec svými promyšlenými a důkladně propracovanými obrazy.
Byl malířem figurálních kompozic a portrétů, nejoblíbenější však byly
jeho melancholické náladové krajiny a žánry, s úspěchem se věnoval
také dekorativním úkolům. Wiesner byl rovněž přesvědčený podporovatel
českých národních snah a člen Sokola, v němž po celé mládí aktivně
působil jako cvičitel.
V letech 1900 až 1910 pobýval převážně v Paříži, kde se stýkal s A.
Muchou a dalšími českými umělci a pravidelně vystavoval své obrazy v
Salonu francouzských umělců. Po svém návratu do Prahy se stal jedním z
předních pražských portrétistů. V roce 1916 uspořádal společně se
svojí ženou Helenou výstavu v Rubešově galerii na Ferdinandově třídě v
Praze, která představila jeho dílo pražské veřejnosti. Od té doby se
stal vyhledávaným portrétistou pražské společnosti. Vedle velkého
množství portrétů dívek, manželských podobizen a dětí portrétoval i
mnohé známé osobnosti jako sochaře Stanislava Suchardu (1897), malíře
Alfonse Muchu (1900), spisovatelku Růženu Jesenskou (1903), svého
pařížského mecenáše Freunda-Deschampse (1902) a jeho rodinu, ruskou
herečku Olgu Vladimirovnu Gzovskou (1912), pražského herce Gustava
Löwyho (1907), ing. Emila Kolbena (1920), JUDr. Julia Petscheka a jeho
ženu Martu nebo rentgenologa dr. Václava Švába a řadu dalších.
Nejčastěji však portrétoval vlastní ženu Helenu, její sestru Irmu a
další členy Brandejsovy rodiny. Jeho klientelou byla převážně pražská
židovská společnost a to je také důvod, proč se jeho portrétů –
kterých namaloval za svého života značné množství – tak málo
zachovalo. Stejně jako životy jejich majitelů byla většina z nich
zničena v době holocaustu.
Po okupaci českých zemí 15. března 1939 se většině Brandejsových vnuků
podařilo uniknout do ciziny. Adolf a Helena Wiesnerovi však zůstali v
Praze a 6. července 1942 byli deportováni do terezínského ghetta. Tři
měsíce po příjezdu do Terezína Adolf Wiesner 10. října 1942 zemřel na
celkové vyčerpání ve věku 72 let a byl pohřben na zdejším hřbitově.
Helena Wiesnerová pobyt v terezínském ghettu přežila. Byla zaměstnána
v terezínských uměleckých dílnách, které vytvářely ozdobné předměty
pro německé firmy. V únoru 1945 se dostala s tzv. švýcarským
transportem do ciziny, odkud se vrátila po osvobození do Prahy.
Později odjela za rodinou svého syna Reného do Anglie. Zde se dožila
vysokého věku 98 let a do posledních chvil malovala svá květinová
zátiší.
Ing. arch. René Wiesner (1904–1974), syn Heleny a Adolfa Wiesnerových,
se stal pražským architektem a uznávaným odborníkem na projektování
sklobetonových konstrukcí. Tato technologie byla ve třicátých letech
velmi módní a dodnes najdeme v Praze mnoho příkladů jejího použití
zejména ve skleněných klenbách pražských pasáží. Svými projekty se
ing. René Wiesner uplatnil např. při stavbě skleněného domu v
Palackého ulici, Československého pavilonu na Světové výstavě v Paříži
v roce 1937 nebo Masarykova sanatoria ve Vyšných Hágách na Slovensku.
Dcera Brandejsovy nejmladší dcery Irmy (1882 až 1979) Karla si zase
vzala za muže ing. Emila Weisse (1896–1965), který se v třicátých
letech uplatnil v Praze jako zručný karikaturista, propagační grafik
a autor plakátů. Za války i po ní působil jako politický karikaturista
v anglických a amerických listech, v nichž i později vtipně komentoval
politické události období studené války.
Generaci Brandejsových pravnuků na této výstavě zastupuje Erika,
vnučka prostřední Brandeisovy dcery Otýlie Stiassné (1878–1920). Erika
Stránská (1930 až 1944) byla v roce 1942 deportována do Terezína, kde
žila v dětském domově L 410 a jako mnohé další děti se účastnila kurzů
kreslení, které zde vedla výtvarnice Friedl Dicker-Brandeisová. Díky
tomu se ve sbírce Židovského muzea v Praze zachovala celá série jejích
kreseb, které jsou posledním svědectví o jejím životě. Krátce před
svými čtrnáctými narozeninami byla deportována do Osvětimi a
zavražděna v plynových komorách.
K současné generaci Brandejsových pravnuků patří řada osob, které
přispěly k uspořádání této výstavy. Na uchování rodinné historie má
zásluhu zejména Jan V. White z Westportu v USA, který sepsal podrobnou
rodinnou kroniku. Židovské muzeum v Praze děkuje členům rodiny
Wiesnerovy z Velké Britanie, rodiny Whiteovy, Kubínovy a Weissovy z
USA a rodiny Sedmíkovy, Kosákovy, Fantovy a Skálovy z Prahy za
poskytnutí rodinných podobizen a dokumentů pro tuto výstavu. Děkujeme
rovněž všem institucím, zejména Národní galerii v Praze, za zapůjčení
obrazů a kreseb Adolfa Wiesnera.